Смиренный человек может видеть хорошее в других людях, замечать это и прославлять их за это. И также этот человек говорит правду, но при этом он говорит эту правду, не оскорбляя других.

В «Бхагавад-гите» есть стих, где описана аскеза речи. Обычно человек сильно не думает о том, что он говорит. Просто ему хочется сказать, и он говорит. А что там будет с тем, кому он это сказал, это не так важно. Важно, что я смог выразиться.
Кстати, за аскезу речи награждают. Святой человек говорит так естественным образом. Но те, кто ещё не стали святыми и практикуют это, за это их награждают. Что означает аскеза речи? «Аскеза речи состоит в том, чтобы говорить людям слова правдивые, но приятные, направленные на благо, не вызывающие у людей беспокойство». То есть если я переживаю за другого человека, то мне надо говорить ему правду, но так, чтобы он не обиделся. «Также слова этого человека вдохновляют и дают силы». Вы знаете, что в том, что вы слышите, информации всего 10 %. Остальные 90 % – это не текст, это убеждение того человека, который вам рассказывает, его опыт. И особенность речей госвами состоит в том, что у нас появляется ощущение реального существования Бога. Вроде логически нам все понятно, а тут послушали — и думаем: «Точно, как я до этого сам не додумался!» Выходите с лекции: «Я всё понял!» Но на самом деле это не я понял, это он понял. А я заразился от него его пониманием. Поэтому через какое-то время, если нас спросить: «О чём речь-то была, ты не помнишь?» – мы ответим: «Не помню. Но помню, что всё хорошо было».

Госвами передаёт нам опыт, и также он даёт нам силу вести себя правильно. Есть знаменитая эта история с Ганди. Женщина привела своего ребёнка, говорит: «Вы можете сказать, чтоб он не ел сладкое?» Он ответил: «Приходи через неделю». Они пришли через неделю, Ганди сказал ребенку: «Не ешь сладкое». Женщина спросила: «А почему Вы сразу не сказали?» А он ответил: «Не мог. Для этого мне понадобилось самому перестать есть сладкое».

То есть, если я начну говорить вам о космических кораблях, мне кажется, вы заснёте. Но если я буду рассказывать то, чем я живу, то вам будет интересно. Потому что это невозможно имитировать. Охотник интереснее рассказывает об охоте, тот, кто ездит на машинах, рассказывает о машинах. Так же когда духовный человек рассказывает о Боге, люди чувствуют присутствие Бога.

Святой человек может говорить об обычных вещах – о погоде, о курсе доллара, но по необходимости. Но это не то, о чём он всё время говорит. Этот человек будет говорить о Боге и будет говорить так, что люди воодушевляются, у них появляются силы. И даже когда он говорит об обычных вещах, это тоже как-то вдохновляет на духовную жизнь. Он меньше говорит о своих привязанностях, о том, что его расстраивает, о гневе и страхах. Он меньше говорит о себе.